羅 11｜救恩計畫

故事的開始

現實生活中，我們往往是猜中了開頭，卻猜不中結尾；而在神的國度，則是猜中了結尾，而過程確是怎麼猜都猜不中。

伊甸園是一個神和人類和平共處的世界，但人類的先祖亞當和夏娃犯了罪，公義的神只能把他們趕出去，但因著某些原因，神日夜不忘當時和祂朝夕相處的人類，因為我們是祂所創造出來的，於是祂將這個任務交給了亞當的某一個後代的支線 —— 以色列人，希望藉由感化這群人的良知，可以讓全人類重新回到神的面前，怎知道這群人不但不給力，還持續為非作歹好幾千年，神一看不得了，這群人祖先欠的債都還沒還清，結果子孫還越欠越多直接躺平，再這樣下去全人類都回不來了，為了不讓這個計畫落空，只好啟動計畫 B，就是忍痛派耶穌來承擔這些債務，而耶穌也心甘情願接受了上帝的安排，被這群人給釘在了十字架上，而祂死後復活的事實，也意味著這個計畫得以延續，所以使徒們便將福音傳遍至全地的外邦人，直到今日。

上面所描述的就是整本聖經要講的故事，奇妙的是，故事的開頭其實就是故事的結尾 —— 神和人重歸於好，重新找回本來完好的平衡。而這個章節可能為我們解答了以下重要的問題，那就是現在的我們處於這個故事的哪個階段呢？

不僅僅是故事，也是一個計畫

首先神是無所不能的，但問題是為什麼以色列人卻一直不肯乖乖順服呢？而且神既然能夠讓以色列人悖逆，神也一定能讓他們順服才對呀，那為什麼不直接這麼做呢？神要改變一個人的心思意念不是應該輕而易舉嗎？為什麼還需要大費周章呢？

保羅的回答卻是 ——「因他們的過失，救恩便臨到外邦人｜11」。

這裏提外邦人的目的是什麼？為什麼神要將救恩臨到外邦人呢？

接著保羅說：「以色列人的過失可以讓天下富足，他們的缺乏是外邦人的富足，何況他們的豐滿呢？｜12」，「若他們被丟棄，天下就得與上帝和好，他們被收納，豈不是死而復生嗎？｜15」。

按這樣看以色列人的悖逆一定是神刻意的安排。因為如果連以色列人都順服了，那故事應該早就結束了，不會拖到今天才對，那神究竟在等什麼呢？

人類的救贖

一個全人類的救贖計畫正在展開，而既然是全人類，就不能只有針對以色列人，於是外邦人登場了，保羅說他「作外邦人的使徒，敬重自己的職分｜13」，因為他知道神要藉由外邦人「激動他們發憤（envious 或翻嫉妒/羨慕更貼切）｜11」。

保羅用了一個生動的例子來講述他的見解：

1）有人種了一棵橄欖樹（象徵上帝揀選了以色列人）

2）接著他將幾根枝子折了下來（象徵以色列人的悖逆）

3）接著將野橄欖枝接在其中得著橄欖根的肥汁（象徵救恩臨到外邦人）

他提醒：

1）野橄欖枝不要向舊枝子誇口（外邦人不要認為自己比以色列配得救恩）

2）不是枝托著根，乃是根托著枝（不是外邦人揀選了上帝，是上帝揀選了外邦人）

3）你是從天生的野橄欖上砍下，尚且逆著性得接在好橄欖上，更何況這本樹的枝子，要接在本樹上呢！（外邦人既能得著救恩，更何況是神所揀選的以色列人）

革命尚未成功，同志仍需努力

保羅語重心長，心裡一定是在想說羅馬城的外邦人弟兄們啊，不要再傻傻的自以為，認為自己比以色列人重要，因為故事的「奧秘 mystery」就是 ——「等到外邦人的數目添滿了，於是以色列全家都要得救。｜26」。也就是說，保羅是在宣稱：如今全人類救贖的計畫還沒有完成，原因就是外邦人的數目尚未添滿，而等到哪天數目添滿就意味著計畫成功了，故事也要結束了！

我們仔細觀察現在的社會就會發現一個細思極恐的事實，那就是世界人口的數量已經來到了將近 80 億，但大部分的人口卻集中在相對落後的國家，而大部分的發達國家都此時此刻面臨人口急速老化及銳減的問題，這是什麼原因呢？

當生活水平提高了，人民就會開始追逐物質的需求和慾望，而不再/ 減少追求精神上的滿足，我們常常聽到年輕人因為工作和經濟壓力所以不生育小孩，但是這是一個真正的理由嗎？還是我們已經不知覺將某些物質需求放在了生育小孩之上呢？

回頭看那些住在「相對落後的國家」的人民，幾乎都是一打一打的生。人民住在一個生活水平處於一個相對不富裕的狀態下，就會相對更重視精神上的追求。至少我們看到像是不丹或西藏，他們雖然在物質上是貧窮的，但他們卻是快樂的。

這時候我們捫心自問，如果神想要挑選忠於祂的人，那祂肯定要挑一個願意拋開一切追隨祂的人，那試問這種人，究竟是來自「發達國家」的人機率大些，還是來自「落後國家」的人機率更大些？就連耶穌的門徒不也是漁夫稅吏之徒嗎？所以這些「落後國家」的人口會暴增，一切看來就很合理了，因為唯有如此，外邦人的數目才能夠更快被添滿，救恩計畫才能成功。

寫在後面

救恩既是出於恩典，就不在乎行為；不然，恩典就不是恩典了。主啊，我們讚美祢，因為祢是公義的神，也是救贖全人類的神，願祢的國降臨到這地上，讓祢的名傳遍整個地級，被外邦尊崇，也被萬有的活物尊崇，感謝祢讓我們參與在祢的計畫中，因為祢要藉著我們，好激動他們發憤；也藉著我們使全人類得救，包含所有的以色列人。我們知道既然祢揀選了以色列，祢就不會棄絕以色列的餘民；同樣的祢揀選了我們，就不會棄絕我們。阿門。